子規忌

子規忌（しきき）とは

9月19日は「子規忌」です。俳人・正岡子規（まさおか しき）が1902年（明治35年）9月19日に亡くなったことに由来する忌日で、俳句・短歌・文学に大きな足跡を残した子規を偲ぶ日です。俳句界・文学界では、この日に子規の功績を振り返る催しが行われることもあります。

なぜ9月19日が「子規忌」なのか

子規は結核性脊椎炎（脊椎カリエス）により34歳で亡くなりました。晩年は病床に伏しながらも創作を続け、多くの俳句・随筆を残しました。その命日である9月19日が「子規忌」として定着しています。

• 1902年9月19日： 子規が東京・根岸の自宅で逝去。
• 俳句革新の象徴： 写生を重視し、近代俳句の基礎を築いた。
• 三つの呼び名： 辞世の句に詠まれた糸瓜にちなむ「糸瓜忌（へちまき）」、雅号「獺祭書屋主人」にちなむ「獺祭忌（だっさいき）」とも呼ばれる。

正岡子規とは

正岡子規は、俳句・短歌・随筆・評論など幅広い分野で活躍した明治期の文学者です。俳句の革新運動を主導し、近代俳句の父と称されます。

• 本名： 正岡常規（つねのり）。
• 出身： 愛媛県松山市。
• 俳句革新： 写生を重視し、自然をありのままに詠む姿勢を提唱。
• 短歌改革： 伝統的な歌風に新しい視点を持ち込み、近代短歌の礎を築いた。

子規の代表的な作品・言葉

子規は生涯に数多くの俳句を残しました。ここでは代表的な句を一部紹介します。

• 柿くへば鐘が鳴るなり法隆寺
• 糸瓜咲て痰のつまりし仏かな
• 松山や秋より高き天主閣

子規忌にまつわる興味深い知識

• 子規庵： 子規が晩年を過ごし、息を引き取った東京・根岸の住まいは「子規庵」として公開されている。墓所は東京・田端の大龍寺にある。
• 写生の精神： 子規の「写生」は俳句だけでなく絵画や文学全般に影響を与えた。
• 病牀六尺： 死の直前まで新聞『日本』に連載した随筆『病牀六尺』は、病床の自分を客観的に見つめた記録として今も読まれている。
• 野球との関係： 子規は野球が日本に入ってきたばかりのころの熱心な選手で、幼名「升（のぼる）」にちなむ「野球（のぼーる）」という雅号を使ったこともある。「打者」「走者」「四球」「直球」などの訳語を考え、2002年には野球殿堂入りした。なお、ベースボールを「野球（やきゅう）」と訳したのは中馬庚（ちゅうまん かなえ）である。

子規忌を味わうヒント

• 子規の俳句や随筆を読み、写生の精神に触れる。
• 子規庵や松山の「子規記念博物館」を訪れてみる。
• 秋の自然を観察し、自分でも俳句を詠んでみる。
• 子規が愛した柿や季節の食べ物を楽しむ。

病床にありながらも、自然と人生を鋭く見つめ続けた文学者を偲ぶ日

9月19日の「子規忌」は、正岡子規の生涯と文学への情熱を振り返る日です。短い生涯の中で残した言葉は、今も多くの人の心に響き続けています。